نزول القرآن منجما

نزول القرآن منجما

كيفيته :

 أن القرآن كله نزل بالوحي الجالي ، ولم ينزل منه شيء بالمنام أو الإلهام أو التكليم بلا واسطة.

واسطته :

 نزل القرآن كله بواسطة جبريل عليه السلام، كما قال الله سبحانه وتعالى :

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾ عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥﴾^۱ 

وقوله تعالى : قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ^٢

الدليل عليه :

۱) وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا﴿١٠٦﴾^٣

٢) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖوَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴿٣٢﴾^٤

٣) وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٩٢﴾ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾ عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥﴾^٥

٤) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿١٠٢﴾^٦

—                 فالمراد بالكلمة "نزّل" و "تنزيل" للدلالة على أن القرآن نزل على سبيل التدرج والتنجيم.

مقادير النازل منه :

ليس هناك مقدار ثابت لما ينزل من القرآن في كل مرة.

قد ينزل بالنسبة للآيات :

—                 القرآن كان ينزل بحسب الحاجة خمس آيات وعشر آيات وأكثر وأقل، وقد صح نزول العشر آيات في قصة الإفك جملة، صح نزول عشر آيات في أول المؤمنين جملة.^٧

—                 والغالب نزل القرآن خمس آيات وعشر آيات.

۱) وما رواه أبو خلدة عن أبي العالية قال : قال عمر رضي الله عنه : تعلموا القرآن خمسا خمسا فإن جبريل عليه السلام نزل بالقرآن على النبي صلى الله عليه وسلم خمسا خمسا.^٨

٢) وقال أبو العالية : تعلموا القرآن خمس آيات فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذه من جبريل خمسا خمسا.^۹ 

وقد ينزل بالنسبة قصار السور :

كان ينزل جملة واحدة كالفاتحة والمعوذات، ومنها ما ينزل مفرقا كسورة العلق والمدثر والضحى.

وقد ينزل بالنسبة طوال السور :

ينزل سورة الأنعام جملة واحدة. كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : ( نرلت سورة الأنعام بمكة ليلا جملة ، ونزل معها سبعون ألف ملك يجأرون حولها بالتسبيح )^۱٠

مدته :

—                 هناك اختلف في مدة نزول القرآن منجما على الرسول صلى الله عليه وسلم تبعا للاختلاف في مدة بعثة الرسول وهو في مكة ،

فقيل : عشرون سنة

وقيل : ثلاث وعشرون سنة

وقيل : خمس وعشرون سنة

·  وروى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( بعث رسول الله لأربعين سنة، فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه، ثم أمر بالهجرة، فهاجر عشر سنين ، ومات وهو ابن ثلاث وستين ).^۱۱

·  وروى عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما قالا : ( لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن، بالمدينة عشرا ).^۱۲

—                 وقد نزل القرآن منجما في ثلاث وعشرين سنة منها:

ثلاث عشرة بمكة ، وعشر بالمدينة. فهذا الرأي الراجح.

الهوامش :

^۱ (الشعراء:۱۹۳–۱۹٥)

^٢ (النحل :۱٠٢)

^٣ (الإسراء :۱٠٦)   

^٤ (الفرقان :۳۲)  

^٥ (الشعراء :۱۹۲–۱۹٥)

^٦ (النحل :۱٠۲) 

^٧ مناع القطان ، مباحث في علوم القرآن ، ط٣ ، ص۱٠٧.

^٨ شعب الإيمان : البيهقي، ج٤، ص٥۱٣.

^۹ المرجع السابق ، ج٤ ، ص٥۱۲.

^۱٠ المعجم الكبير : الطبراني ، ج۱۲ ، ص۱٦٦ رقم ۱۲۹٣.

^۱۱ صحيح البخاري ، ج٤، ص۲٥٣.

^۱۲ صحيح البخاري ، ج٦، ص۹٦.

المصادر و المراجع :

۱) القطان ، مناع (٢٠٠٠م) مباحث في علوم القرآن ، الطبعة الثالثة ، الرياض ، مكتبة المعارف ، ص۱٠٥–۱٠٧.

۲) الرومي ، أ.د/ فهد بن عبد الرحمن بن سليمان (۱٤۲٦ه) دراسات في علوم القرآن الكريم ، ط۱٤ ، الرياض ، فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية ، ص٢٢٣–٢٢٧.